興趣不一定是有形的東西，譬如利用閒暇時間當義工或志工，去幫助需要幫助的人，洗洗衣服，打掃廁所、清理環境等。這不是向外追求，而是奉獻自己來尋求內心的滿足及充實。像這種助人的興趣培養起來，對自己的安心有很大的幫助。

 

 

話說鬼月
農曆七月俗稱「鬼月」，也就是所謂鬼門開的日子。這其實是民間的信仰，要追溯其思想源頭，大約是在上古的商周時期。當時，每到了七月，天子便會祭祀祖廟，以表達對祖先的敬意，而大家也相信人死之後，會回到祖先的身邊。這種對祖先的崇敬是一種美德，《禮記》中也特別強調這種孝道的精神，這種思想到了漢代，便慢慢轉變成為民間的習俗。

漢文化的民間信仰認為，人死後就是要回歸來處，而「鬼」與「歸」恰好又是諧音，因此到了陰間的人類就變成了鬼，一年之中的中元節則是敬鬼的日子。因為陽間的人只有在中元節才能與陰間互動，亡者也只有此時能回到陽間探視親人、享用供養，所以人們都在此時祭祀祖先，表示對祖先的感恩，而中元便成為清明以外的另一次祭祖大節日。但因為人們害怕無主的孤魂會來騷擾，所以也會舉行各式祭儀，來普度遊散的孤魂野鬼。

六和敬中的「意和同悅」，是一種最愉快的溝通觀念。「意」指的不是意見，而是情意、感情，是屬於意念的，也是感性的。

人與人相處溝通，不一定都要靠語言，也不一定要透過物質，有時候是一種心意的交流。常言說：「禮輕情意重。」這就是意和同悅的「意」。像是如果我送你一朵小花，價值不在這朵花的價格，而是小花代表著我對你的關心；送你一樣小小的禮物，並不是這樣禮物對你有多重要，而是這份禮物隱含了我的閞懷，這才是貴重的地方。透過這份薄禮，讓你感受到我的祝福，我的心意你領受到了，這就是彼此之間一種感情的建立。

還有所謂真情流露時，這種真情的表現也是「意」，這是真心的，無法用言語描述，也不能用任何東西表達，但是你卻可以曉得這個人是很真誠的。人的感情非常微妙，有時只要彼此看一眼，透過眼神就可以感受到；有時只是簡單地握個手，就可以感覺得到對方是否真的關心你，感情濃淡並不在於握手的輕重，這是很微妙的事情，只有當事人察覺得到。

法師曾說這一生從來沒有做過人生規畫，為什麼呢？學校不都是教人要盡早訂下人生規畫嗎？ 

及早規畫人生方向的觀念，是社會主流，因為學校老師如此說，老師的老師也是如此說，整個社會都習慣這個想法。但是，這種說法也不盡然全對。

就以我的母親來說，她從小就告誡我：「不用做大人物、大事業，能夠平平安安過日子，那就是福氣了。」我也認為，即使很早就規畫人生，但人生並不一定能照著計畫走。我有一位信眾，最近說不想做官了，另有人生規畫。我覺得奇怪，剛開始做官時，應該也想長久為政府奉獻；但才短短數年，個人及環境因素讓計畫改變了。

理直氣「和」~by Master Sheng-yen 近來發生許多的社會事件，都是由於當事人的情緒失控，而鑄成了大錯，令人感到相當惋惜。其實每個人都會「生氣」，但表現方式不同，有些人生氣時悶悶不樂，有些人變得脾氣暴躁，也有人選擇訴之以暴力，結果是自害害人，也造成了社會的不安。 「生氣」真的很不好。從身體來看，因為不如意而生氣，血液會很快的往腦部衝，危害健康，由於情緒失控，於是非理性的言語、粗暴的肢體動作就會出現，結果傷了人，更傷了自己。因此「氣」還是少生為妙。

生氣是慢性自殺

大家都知道瞋是心中火，不但對自己不好，對別人也不好，常起瞋心就如同慢性自殺一樣，所以都希望能好好控制自己的脾氣。

然而，勉強控制瞋恨心的結果，反而會愈控制，就愈瞋恨自己，因為你會發現根本沒有辦法控制自己的情緒。因此每當瞋恨心生起時，你就會怨恨自己：「怎麼搞的？連自己都控制不住自己的情緒，實在太不應該了！」

小溪邊，與禪師的對話 選自http://wsuyu.wordpress.com/2007/08/22 囫圇吞下午齋，我知道不該吃的這麼快，可是我急著想去找果祺法師說出我最新的答案，分秒都難以忍耐。縱然我知道是錯的，可是還是忍不住的想去找法師，就算錯也要知道錯在哪，就算有對也想知道對了幾分。我等不到小參時間，我也不知道今天下午還有沒有小參時間，心中湧起的答案怎麼能忍耐?於是我一邊吃一邊揣測已經吃飽離開齋堂的法師會在這段午休時間跑去哪兒?我不能東張西望，我只能靠心中的預感。我猜他會去溪邊散步。已經是颱風要來的前一天，天氣陰陰的，有風，偶爾有點小雨，可是卻很舒適。我推開玻璃門探頭探腦，檢視攤在地上的僧襪會是誰的?果元法師還是果祺法師?據我的觀察，兩位法師都喜歡去外面走走，果元法師比較可能把僧襪脫在台階上就光著腳去散步，果祺法師大部分都是在辦公室脫好就光著腳出來，所以比較難推測他的行蹤。我帶著直覺興高采烈的走向小溪邊一探，唉，都沒人，法師可能走溪邊還是去走亞馬遜森林?這是兩條不同的路線，我該在哪裡堵人才好? 於是我在通往小溪的小徑上發呆，算了，不管遇的到遇不到法師，我還是可以在溪邊發一點呆，這是此刻很想做的事，於是我下去溪邊，站在大石頭上看著溪水潺潺，讓自己的心真空一下。溪的對岸閃過灰色的僧衣，讓我一時心跳加速，難道我賭對了? 結果是果元法師從溪的對岸走回來，我的疑問要找的是果祺法師，如果要問果元法師那還真要從頭說起了。於是有點小小的失望，讓果元法師也消失在我背後的小徑中。天氣實在舒服的要命，我決定放下心，好好的享受現在的時刻，於是我在溪邊的大石頭上跳來跳去，心中專注的思索著我那個答案，結果越來越專心，怕自己跌到水裡，就回到溪邊的草地上，像白癡一樣的來回走路，嘴裡一直反覆的練習我的新答案是否有缺誤，是不是道理怎麼轉都通，會不會被法師一句話就又問倒，像上一個答案一樣? 不知道過了多久，我才意識到午休時間要過了，於是我走離溪邊，要往禪堂去，在分道點上，我看著安靜又宏偉的禪堂，心理計畫著要怎麼找到法師?下一炷香還要坐嗎?會坐立難安嗎?我還想找法師小參嗎? 不死心的回頭看看小溪，還是無人煙。還是，去打坐吧?向禪堂走了幾階，又回頭看看小溪，結果我突然跳起來，唉呀!有個戴斗笠的僧人正從對岸要渡溪而來，那不就是果祺法師嗎? 哈哈哈哈!我高興得跳起來，按耐著興奮走回小溪邊等著法師渡溪而來。一邊還有其他義工隨同法師同行，我舉手對法師小聲的說:』 法師，我又有新答案了』法師喃喃地說:有答案就不對啦! 可是他還是一轉身就隨意在一塊大石頭上蹲下來，面對著小溪等我說話。我倒是訝異法師的隨性，於是我只好就蹲在法師旁邊的石頭上，先禮貌的說一些話，再接著說出我的答案。話才說沒幾個字，他就說:錯，妳想得太複雜了，那個東西非常的自然簡單，這麼複雜的都不對。嗚。。。我當然知道不對，可是我連一半都還沒說完就錯，讓我也說不下去了。法師: 那東西簡單道就像鼻孔是向下長得一樣。我說: 那要怎麼表達呢?一說話不就落入文字相中嗎?要怎麼表達簡單的事? 法師: 檸檬是甚麼味道? 我說: 說酸的不又是一種形容詞? 法師: 如果不用說的妳要怎麼讓我知道它是酸的? 我做了一個酸溜溜的表情。法師: 就是這樣啊，我知道它是酸的，你也知道它是酸的，妳不管用甚麼方法都可以讓我知道妳知道它是酸的。那個東西也是這樣。所以根本不需要像妳剛剛說的那麼複雜。於是無言的空白充塞在我與法師之間，還有微風和小溪的潺潺聲。法師隨手拔起一棵大約才三公分長的小草問我: 妳和它哪裡一樣? 我空白好幾秒之後說: 我知道我們的本質都是空性。法師: 都是無常，都是成住壞空，都會死，整個山河大地宇宙萬物都有一天會壞。我說: 我們都被無常給包住。法師: 只有那個東西是不生不滅不增不減的，一個再自然也不過的東西，妳如果用思考的絕對得不到它，它是本性，是自性，是佛性，那個是甚麼? 我和法師之間的每一句話都充塞著留白，很多很多的小溪聲和風吹樹葉的聲音在我們旁邊流過，我看著一陣較大的風從小溪的下游往上吹來，沿路的樹葉和草叢都被風吹得像波浪，幾片葉子在天空飛，飛進潺潺不絕的溪水中。我說: 法師，一切都好自然喔!所有的東西應該都要像這個樣子，就連我們的本性也是對嗎? 戴著斗笠又一直面向溪水的法師說；對啊。他的聲音也埋沒在小溪裡。我說: 可是在山下的日常生活中我很難保持自己維持自然該有的狀態，人都很不自然，只有我自然還是很難過日子。法師: 妳自然就好了，何必管人家自不自然? 恩，也對。管別人不自然不就失了自己的自然?光是維持自己的自然就不容易了，老是管別人幹嘛? 法師: 妳想一想，甚麼叫空手把鋤頭?人從橋上過，橋流水不流? 我無言，也無想的發呆，我知道不能做任何的思考。一陣風帶來了雨滴。法師問: 下雨了該怎麼辦? 我呆了好幾秒，知道自己回答一個很笨的答案: 躲起來。法師:下雨幹嘛要躲起來? 我說: 下雨會濕，也許會感冒呀。。。法師起身拔著石頭邊的雜草說: 濕就濕，誰說淋雨一定會感冒?會想感冒就會感冒。他連根拔起兩株很高大的雜草，回頭說: 妳有沒看到我幫妳把煩惱都拔起來了? 妳看，拔起來它就死了。我看著雜草無言。法師轉身往禪堂走，一路說:放下就放下了。喔。。。。。。我跟著法師走回去，他的速度很快一下子就消失了，而我滿腦子滿滿，又滿腦子空白，天啊，我怎麼笨到甚麼都不知道啊? 真是智慧要用時就恨少，法師點了好多東西，我感受的到卻沒有悟點! 我在溪邊與禪師對話，多麼有意境，多麼有氣氛，就是自己之前不用功，平白浪費這麼好的對話。回到家說給老蛋聽，老蛋說法師真是老婆心切，只可惜對牛彈琴。我知道啊，可我。。。唉~~ 有沒有真的知道是騙不了人的，也無法做預習。其實回到家來已經流失了很多話，沒懂的會忘記，真懂的會內化成為一部分而無法再說出來，寫出來的反而是我粗略的記憶，更細的一些心靈上的觸動則完全無法再回憶了。就這樣，一直都很酷又不多話的果祺法師，成了第二位偶像，視他為偶像的目的是為了以後要像他一樣! 修行不是遙不可及的目標，就在眼前，我有接觸的果如法師與果祺法師讓我更有信心了!

張醫師，新年快樂! 非常感謝您應允到二中演講。能夠把當天台中分院的法喜帶回校園與師生分享，真的很感恩菩薩法佈施! 當天2點我們會請老師到校門口等您，車子可以直接開進來。海報時間我們先寫2:10-4:00, 但是您只要講一個小時，其餘時間給大家Q&A, 如果您還有其他行程，我們到三點結束也可以。 二中英文科陳姿玲 敬上

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從優秀到卓越做自己的貴人

                 我們生活在這個世界上，在每一天的作息之中，一定會跟身邊的人事物發生互動關係。有了互動，就免不了生出各種喜怒哀樂的情緒；得意的時候，沾沾自喜；失意的時候，就消沈頹喪，這是一般人的反應。可是，如果我們有智慧，可以洞燭這些喜怒哀樂的來源，不過是一種粗糙的、表面的心理反應，我們的情緒，就不容易被這些外在的現象所牽動。

                    佛法的智慧告訴我們，當在處理生活上各種大大小小的事件時，只要自問已盡力排除個人的好惡偏見，並且也已經盡一切努力，做最適當的選擇，就可以心安理得了。至於選擇之後的成敗得失，不必耿耿於懷，這就是所謂的「隨相而離相」。

the power of love words..........

看完影片之後會非常感動

http://www.tudou.com/programs/view/cFY8UY_CizA/

張主任, 您好.

今天去了淺草寺了,

結果, 一樣還是很多人, 不是說外國人全跑光了嗎??

隨遇而安的聖嚴師父

MStar称三年内手机芯片销量超MTK

傳法的意義

有聚有散才能成長