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男性煩惱  

 

家庭無子,男性不孕症(無精症與寡精症)比例攀升

男性基本上59、60會進入所謂的更年期,精子量和活動力也會下降

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8月1到7日是世界母乳餵養周,在中國大陸有一群中外媽媽,齊聚到上海的摩天高樓快閃餵奶!
這個集體「空中哺乳」,目的是倡導母乳的重要性,吸引了許多觀光客圍觀,而且不只在上海,哺乳快閃活動在大陸各地遍地開花。

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轉貼自臺中市政府新聞局

 

8859554-3508770  


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一般人以為「生」是一件值得欣喜的事,其實「生」是一種苦,從出生第一天開始,就一直受苦到死亡為止。除了生之外,老、病、死也都是苦,可以說生命本身就是苦。生、死在一生中都只有一次,老則是一個連續不斷的過程,在這個過程中,每隔一段時間就會生病,有些人更是一輩子都受病痛的折磨,非常累人,這些都是苦。


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為何會得古怪文明病?

會得古怪文明病的人,常常都是煩惱很重的人。
因為當一個人煩惱重時,不只氣濁,血液也會濁,身體的細胞就容易產生不正常的變化,所以容易得古怪的病。 如果心常常被煩惱火燒灼著,即使身體練得像牛那麼強壯,心還是一樣的脆弱,久而久之,沒有病也會生病。

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如何一夜好眠?


現代人的睡眠品質普遍不佳,不是難以入眠,便是緊張多夢。失眠是因為平日工作繁重、憂慮過度,導致腦神經緊張。用腦過多時,即使不頭痛,頭部也會發熱。這時可以自我檢查,用手按摩眉稜骨正中時,如果不痛,表示頭腦不緊張;如果疼痛,表示頭腦緊張,需要多按摩此處,舒緩緊張。


 

至於睡覺多夢,甚至夢見被強盜追殺,全身緊張,那就表示身心不夠放鬆。如果頭腦放鬆,身體肌肉也會跟著放鬆,就不會做類似的惡夢。如果能夠養成放鬆身心的習慣,睡眠品質便會漸漸的改善。---摘自《 只要文明不要病

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我有兩位性格完全不同的弟子,一位是慢手慢腳慢脾氣,不論是雙手的動作及走路的動作,都是慢慢吞吞的,永遠不急也不生氣,但是,他的工作效率並不差。
另一位弟子則是整天看他忙東忙西,忙得團團轉,而且老是在埋怨著說他只有兩手兩腳,工作又這麼多,因此,經常是又焦急又生氣,工作品質也只是普通。

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人往往因為沒有認清自己,而給自己帶來不必要的壓力。
我做得到嗎?失敗了怎麼辦?別人會怎麼想?

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聖嚴法師開示精選】人該懶散還是精進?

很多人認為現代人之所以心裡不安,是因為生活太緊張,同時物質欲望太高,以致於每天忙碌追求、身心勞頓。長期生活在這種物欲和緊張當中,心靈當然難以平靜。

英國文學家也是哲學家羅素,曾提出「懶散論」加以對治,他認為地球的資源是有限的,如果人們太勤勞、太追逐物欲的享受,當我們把這些資源都用盡的話,很可能就會影響到後代子孫的生活。所以他提倡:人們應該稍微懶散一點、簡單一點,更加重視精神的享受,人生才會過得好一點。

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布施福氣

培福的方法非常多,像是布施便是其中一種。因為布施可以為他人帶來快樂、健康、平安,使人有安全感,這就是培福。佛法中的布施有三種方法,即:財施、法施與無畏施。
財施包括付出人力、體力、智慧力,以及應用自己的各項資源;法施是運用佛法的觀念、方法,引導人離苦得樂,得到健康和幸福;無畏施不一定是採用武力去保護別人,只要能為社會與人們帶來安全的保障,讓大家不會感到畏懼、恐怖,就是無畏施。 

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為自己的人生許一個好願

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           【     拋    開   陰   影    】


一九一四年,舉世知名的發明大王愛迪生的實驗室發生大火,眼看著所有的研究成果即將付之一炬,愛迪生的兒子焦急的四處找尋父親,意外的發現到滿頭白髮隨風飄揚的愛迪生,竟然也躋在人群中平靜的觀看大火,好像身旁無關的群眾一樣。

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們在禪七中偶爾會用一種修「地觀」的方法,那就是一邊拜倒在地面上,一邊觀想:看看自己的身體有多大?地的體積有多大?跟整個大地相比,會發覺自己是多麼地渺小。人,就是這麼小的一個生命,從整個地球表面的面積作比例,你不過像一個蠕動著的很小、很小的細菌。你生於此而又將死於此,不僅不能脫離地球,也不能深入地球的內層或遍歷地球的表面。


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新年的新衣

對於我家來說,過年並不是可喜的事,登門要債的人,往往有好幾個,而且接連來上好幾天,一直要到年三十的夜晚才離開。父親為了籌款還債,從年前就很少在家。

 

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怕老

很多人因為怕老,所以不惜斥資去拉皮、打針,希望能挽回消失的青春。我倒認為自然是最好的,如果用人工手術讓自己外表變得年輕一點,那種年輕既不真實,自己也會覺得自己假假的。 
一個人如果內心很年輕,年紀大些又有什麼關係呢?如果心不年輕的話,老了真的就是老了。

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在邁入二十一世紀的今天,不論已開發或開發中國家,都已日漸瞭解環保工作的重要性,也或多或少已投入了環保工作的行列。不過,仍有兩個觀念,尚待加強落實。

首先,就珍惜資源來說,多數國家都知道保護境內資源的可貴,卻無視於其他國家的自然資源也應當受到保護。地球資源是全體生命所共有的,不可能因為個人掃好自家門前雪,就算是做好了環保工作。因為海洋資源、大氣資源及地底資源,雖有每個國家的領海、領空、領土區分,然而資源卻都是同屬於地球全體而不可分割的。如果保護自己國家的資源,而希望大舉開發破壞其他國家的自然資源,這還是加速破壞了地球環境的安全。

在我們減少破壞環境資源的同時,也應思考地球永續發展的課題。農業時代,人們的需求少,需求與供給之間尚能保持平衡,人類從農作物獲取養份,然後又將廚餘物的堆肥,回饋給農作物,大自然因此能夠生生不息。

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別自找煩惱!


有很多人,每天一睜開眼就在自找煩惱。不論他是看見人、看見動物、看見東西,本來是看見他人的麻煩、困擾,因為打抱不平,結果被捲入其中而變成了自己的麻煩、困擾,這是很可憐的。


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快不一定就好


現代人常常要面對各種壓力。很多人認為壓力是來自於社會環境,來自本身所背負的責任,或者是他人對自己的看法和要求。其實,多半是因為放不下自己,強求自己要符合別人的想法,而自己給自己找來的壓力。


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何謂平安?平安從那裡來?
平安的問題可以從個人和他人、內在和外在的關係來看,事實上,個人與內在的自我,以及與外在的他人及大環境都是息息相關的。至於要把平安落實在那個層面,或從那個層面著手做起,以及如何來做,則是我們必須思考並找出答案的大事。

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大智慧過生活 -------- 聖嚴法師開示

金錢的價值

我們常常聽到寧願要錢也不要命的故事。人為財死,鳥為食亡,這在人間也可以說是一個常態,但也是一個悲劇。有很多的人以為有了錢,一切的問題都解決了,其實有了人,才是最安全的。錢少一些,而我們結的緣多一些;把自己的財富儲到自己的親友那裡,或者是社會上,這才是最可靠的財產。因此沒有了錢,結果得到的卻是平安。很多人不知道這樣的觀念,所以沒有了平安。我們結的緣是廣結人緣,也就是說把自己的安全,依靠在大眾彼此之間深厚的情誼上,這是最可靠的。一般人如果有這樣的觀念、心態,大家都很平安,而且也得到很多很多的支援,這個比錢還重要。

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